المشكلة معنا هي أننا نتشبث بالسوء مثل الفيلكرو

جدول المحتويات:

المشكلة معنا هي أننا نتشبث بالسوء مثل الفيلكرو
المشكلة معنا هي أننا نتشبث بالسوء مثل الفيلكرو
Anonim

"الفرح بدون إرادة هو الجنة ، بينما الإرادة بدون الفرح هي الجحيم" - هذه واحدة من الحقائق العظيمة التي قالها د. طبيب الأعصاب والمعالج النفسي ريك هانسون الترجمة المجرية التي نشرت مؤخرًا لعمله ، Sírjak ou nevessek؟ - تعلمت من كتاب يمكن ضبط الدماغ البشري على السعادة. من ناحية ، باهتمام صادق ورغبة ثابتة في المعرفة ، ألتقط كتب المساعدة الذاتية ، والتي أتوقع أنها ستغير حياتي في أي وقت من الأوقات ، بينما أنا مدرك جيدًا أن إحساسنا بالسعادة لا يعتمد في المقام الأول على ظروفنا ، ولكن كيف نختبرها (لا يكفي أن تقرأ وتومئ برأسك ، هذا جرذ الأرض يقول شيئًا ما حقًا! ولكن عليك أن تضع الذكاء موضع التنفيذ).في الوقت نفسه ، أميل أيضًا إلى الشك في فعالية تمارين معينة ، لأن الجميع مختلفون ، لذا فإن ما يصلح لعمه المجاور لا يناسبني بالضرورة. لكن من المؤكد أن طريقة هانسون تختلف أيضًا عن معظم تدريبات المساعدة الذاتية القائمة على التفكير الإيجابي.

الفيلكرو مقابل. تفلون

د. وفقًا لعالم الأعصاب ريك هانسون ، فإن دماغنا "مرتبط بشكل سيئ" لأنه يتشبث بالسلبية مثل الفيلكرو ويصد الأفكار الجيدة مثل التفلون. يعني هذا التحيز السلبي ، من بين أمور أخرى ، أننا نتعلم من الألم أكثر من اللذة. يتطور الكراهية القوية بشكل أسرع من التعاطف القوي ؛ في الواقع ، تثبت الأبحاث أن هناك حاجة إلى خمسة أشياء إيجابية لتحييد شيء سلبي في علاقة طويلة الأمد ، وهو أمر مفهوم عندما تفكر في مدى سهولة فقدان ثقة شخص ما ومدى صعوبة استعادتها.

فيما يتعلق بإخواننا من البشر ، لذلك فإننا نتذكر السيئ أكثر من الجيد ؛ هذا هو بالضبط سبب هيمنة الإعلانات السلبية على الحملات السياسية.في المقابل ، فإن معظم الأحداث الممتعة - ما لم تكن غير عادية أو جديدة - لها تأثير ضئيل أو معدوم دائم على أنظمة الذاكرة الضمنية للدماغ. من ناحية ، نميل إلى التغاضي عن الأشياء الجيدة لأننا منشغلون في حل المشكلات أو البحث عن شيء يدعو للقلق. من ناحية أخرى ، عندما نتعرف على حدث إيجابي ، نادرًا ما يصبح تجربة إيجابية دائمة. ويمكننا أن نشكر أسلافنا على كل هذا ، الذين خدم بقاءهم من خلال موقف التدقيق المستمر في مصادر التهديد:

تبكي أو تضحك الجبن
تبكي أو تضحك الجبن

"القاعدة الأولى في البرية هي: تناول الغداء اليوم - لا تصبح غداء. لمئات الملايين من السنين ، كان كل هذا مسألة حياة أو موت ، لذلك أولى أجدادنا اهتمامًا خاصًا للمصائب التي شكلت خطرًا ، وتفاعلوا معها بقوة ، وحفروها جيدًا في ذاكرتهم ، وطوروا حساسية متزايدة تجاههم. بمرور الوقت "، يكتب هانسون.نتيجة لذلك ، تطور تحيز سلبي داخلي في الدماغ. على الرغم من حقيقة أن هذا التحيز تم تشكيله في ظروف قاسية تختلف كثيرًا عن الظروف الحالية ، إلا أنه لا يزال يعمل فينا حتى يومنا هذا ، بينما نقود في حركة مرور مزدحمة ، ونندفع إلى الاجتماعات ، ونخفف الخلافات بين أطفالنا ، ونحاول أن نخسر الوزن ، مشاهدة الأخبار ، التوفيق بين الأعمال المنزلية ، ندفع الفواتير أو نذهب في المواعيد. يمكن لأدمغتنا أن تتحول في اتجاه سلبي بسرعة البرق من أجل البقاء ، والخوف له قوة غير عادية. "كان من الممكن أن يرتكب أسلافنا نوعين من الأخطاء: إما أنهم ظنوا وجود نمر في الأدغال عندما لم يكن هناك ؛ أو أنه لم يكن هناك نمر في الأدغال عندما كان هناك بالفعل. أدى الخطأ الأول إلى قلق لا داعي له ، بينما أدى الخطأ الثاني إلى الموت ، ولهذا السبب ، أثناء التطور التطوري ، طورنا موقفًا مفاده أننا نفضل ارتكاب الخطأ الأول ألف مرة على الوقوع في الخطأ الثاني ولو مرة واحدة ". مؤلف.لذلك فإن القابلية للأشياء السلبية لا تسبب سوى المعاناة لشعوب القرن الحادي والعشرين ، لأن هذا يجعل من الصعب جدًا علينا التعلم من التجارب الإيجابية (غالبًا لا نلاحظ حتى الأشياء الجيدة ، بل نمررها) ، وهو أمر لا يمكن أبدًا. تصبح قوة داخلية مدمجة في بنية الدماغ.

هكذا يجب أن تستمتع بلحظات الحياة الصغيرة السعيدة

للقضاء على مشكلة التحيز السلبي ، نحتاج إلى معرفة التجارب الإيجابية التي يمكن أن تلبي الاحتياجات البشرية الأساسية الثلاثة وهي الأمان والرضا والاتصال. يمكن تحييد القلق غير الضروري أو الشعور بالوحدة أو الإحباط من خلال تجارب التدفق اليومية ، مثل الانغماس في رائحة فنجان من القهوة أو ابتسامة صديق ، أو الاستمتاع بالشعور بالرضا بعد إكمال مهمة عمل أو تمرين قوي.

قد يبدو كل هذا عاطفيًا جدًا في البداية ، ولكن الهدف هو قضاء المزيد من الوقت للاستسلام للحظة السعيدة ، وإلا فإن الشعور اللطيف سوف يمر بنا ، لكنه لن يكون له قيمة دائمة.هذا مهم لأننا عندما نتعامل مع الخير الدائم ، فإننا لا ننشط فقط تجربة إيجابية ، ولكن أيضًا "نثبتها" في دماغنا ، أي أننا نربط الشبكات العصبية ببطء بالسعادة وبالتالي نطور قوتنا الداخلية. الظاهرة المسماة بالمرونة العصبية المعتمدة على التجربة ليست بالتأكيد سمة من سمات الطفولة ؛ تظل قدرة دماغنا على التغيير المستمر معنا حتى في مرحلة البلوغ ، أي أنها تتحول إلى نوع التجارب التي مرت بها. نظرًا لأن السمات العصبية الإيجابية تُبنى من الحالات العقلية الإيجابية ، لكي تكون فعالة ، يجب تجربة هذه المواقف عدة مرات قدر الإمكان ، من العديد من وجهات النظر ، وبأكبر قدر ممكن من الشدة. من خلال تكرار الشعور بالامتنان بشكل متكرر ، على سبيل المثال ، يمكن جعل سمة الامتنان دائمة.

ومع ذلك ، فإن هذه الممارسة والعلم وراءها لا يتعلق بالتفكير الإيجابي أو أي برنامج آخر ينتج تجارب ممتعة ، والتي د. خلافًا لذلك ، وفقًا لهانسون ، لا توجد فائدة عامة للدماغ.يتمثل جوهر النهج المحدد في تحويل الحالات الذهنية المؤقتة إلى هياكل عصبية دائمة ، وهذا هو المكان الذي يمكن أن تقدم فيه طريقة هانسون تدريبًا أكثر من المعتاد لأولئك الذين ما زالوا يبحثون عن السعادة.

دماغ أخضر ، دماغ أحمر

"عندما تكون منارة دماغنا خضراء ، فإننا لا نشعر بالقلق من أي خطر أو خسارة أو رفض ، لذلك لا يوجد سبب حقيقي لمشاعر العداء أو الرغبة في الاستحواذ أو التعلق - باختصار ، الرغبة. في وضع التشغيل الاستجابة ، هناك القليل أو لا شيء يؤجج التوتر أو القلق أو الانزعاج أو الحزن أو الأذى أو الحسد أو الصراع - باختصار ، المعاناة. من ناحية أخرى ، عندما نختبر عدم تلبية حاجة أساسية ، بفضل التحيز السلبي ، يتحول دماغنا على الفور إلى وضع التشغيل التفاعليالذي يتميز بمقاومة الضوء الأحمر / رحلة / ردود فعل تجميد.في هذه الحالة ، يتم استنفاد موارد منظمتنا ، بينما يتم إيقاف العمليات البناءة مؤقتًا. في المنطقة الحمراء ، يخيم على أذهاننا الخوف والإحباط والحزن "، يشرح الخبير ، مشيرًا إلى أنه في المواقف العصيبة نتصرف بشكل أعمى ، أي نبالغ في تقدير المخاطر مع الاستهانة بالفرص ، والوقت اللازم للتعامل مع المخاطر و استغلال فرص مواردنا الحالية.

شترستوك 167533100
شترستوك 167533100

الأخذ في الخير خطوة بخطوة

  1. دعونا نتمتع بتجربة إيجابية.
  2. دعنا نقويها
  3. دعها تتخلل كياننا
  4. دعونا نربط التجارب الإيجابية والسلبية.

بالطبع ، هذا مجرد جوهر ممارسة الحضور الواعي باختصار ، والذي يفصله المؤلف في أكثر من مائتي صفحة ويدعمه بالكثير من الأمثلة اليومية.إذا أخذنا نصف دزينة من التجارب الإيجابية كل يوم - أحيانًا لمدة نصف دقيقة أو حتى أقل - فإنها تضيف وتؤدي إلى نتيجة أكثر فعالية. يقدم Hanson أيضًا نصائح مفيدة حول كيفية الكتابة (وليس محو) التجارب السلبية السابقة: هناك منطقة زمنية لإعادة الدمج في دماغنا ، وهي ساعة على الأقل ، ويمكننا استخدام هذا الوقت للقيام بهذا التمرين.

إذا كان في غضون ساعة - أو أكثر - بعد تنشيط الشعور السلبي ثم ترك وعينا ، فإننا نتذكر مرارًا وتكرارًا المحفز المحايد ، وفي هذه الأثناء نقوم فقط بإطعام المشاعر المحايدة أو الإيجابية في أنفسنا - لحوالي 12 ثوانٍ أو أكثر - ثم نقطع إعادة توحيد الروابط السلبية المرتبطة بمحفز محفز محايد في البنية العصبية ، ونقوم حتى بتقليل النشاط الناجم عن محفز الزناد المحايد في اللوزة "، يوضح الخبير ، الذي يغطي أيضًا في أحد الفصول الأخيرة ، كيفية التعامل مع الكتل الداخلية مثل اضطراب نقص الانتباه ، أو الإفراط في التحليل ، أو فقدان مسار التجربة ، أو الشعور بالقلق أثناء الاهتمام بتجاربنا.كما أنه يبدد المعتقدات الخاطئة مثل الاستمتاع بأنانية ، أو عبث ، أو خاطئين ؛ أو أننا سنفقد القوة الدافعة الموجودة في عملنا أو حياتنا إذا لم نعد "جائعين" لأي شيء.

يمكن بالطبع استخدام خطوات الحصول على الخير في المواقف الرسمية والعادية لمساعدة الآخرين ، بما في ذلك الأطفال. من خلال الممارسة المنتظمة ، يمكن للقارئ أن يتعلم تقدير الأشياء الإيجابية التي لا تهم معظم الناس من خلال الأفكار والتصورات الحسية والعواطف والرغبات والأفعال وفكرة الأشياء الجيدة - وبالتالي ضبط دماغه على المدى الطويل والدائم. -زيادة السعادة.

أنا أيضًا أمارس بجد ما أعطاني إياه Sírjak o nevessek من الناحية النظرية ، ولا يزال هناك مجال للتحسين - لأنني غالبًا ما أكون صبورًا وأسرع هنا وهناك - ، رائحة الكتب المهدئة ، شرائح الخيار الأفعى أو الجري تحت المطر منعش يمكنني الاستمتاع بتأثيره والسرير الناعم لفترة طويلة - ليس فقط للحظات قليلة منسية ؛ لأكون ممتنًا لقدراتي (على سبيل المثالحتى أتمكن من المشي والكتابة والتحدث) ، إلى Edison من أجل المصباح الكهربائي ، أو لأتمكن من رؤية عائلتي وأصدقائي مرة أخرى في عطلة نهاية الأسبوع. يساعدني كثيرًا عندما أتخيل أنني كنت عديم الجنسية بالأمس ، أو أنني لا أتذكر أي شيء من ماضي ، لذا فإن كل ما أراه من حولي في الوقت الحاضر ، مع قوة التجديد ، يعمل كاكتشاف حقيقي ويتخلل عقلي. في البداية ، لم أكن أعتقد أن وضع الأفكار السلبية في الخلفية والاستمتاع بالأشياء الجيدة أمر مهم حقًا ، ولكن يبدو أنه يعمل حقًا.

نبذة عن الكاتب

د. قام عالم النفس العصبي ريك هانسون بتأليف العديد من الكتب الأكثر مبيعًا ، بما في ذلك "دماغ بوذا: علم الأعصاب العملي للسعادة والحب والحكمة" ، وسلطة معترف بها في المرونة العصبية الموجهة بوعي. هانسون هو مؤسس معهد ويلسبرينج لعلم الأعصاب والحكمة التأملية وعضو في مركز العلوم الجيدة الكبرى بجامعة كاليفورنيا ، بيركلي. ألقى محاضرات كضيف مدعو في جامعات أكسفورد وستانفورد وهارفارد ، ودرّس في مراكز التأمل في أجزاء كثيرة من العالم.بدأ التأمل منذ أكثر من أربعين عامًا ، وتدرب على العديد من تقاليد التأمل ، ويقود اجتماع التأمل الأسبوعي في كاليفورنيا. يحب تسلق الصخور ويؤمن بشدة بالفترات الخالية من البريد الإلكتروني. هو وزوجته لديهما طفلان بالغان

موصى به: